鳌江镇ldquo十大历史文化名人r

白癜风诊疗体系 http://baidianfeng.39.net/a_yqhg/150222/4580715.html

点击上方鳌江图书馆一键   古镇鳌江,人杰地灵,人才辈出。秀丽的雁山鳌水,悠悠的人文历史,哺育了一代代优秀儿女,涌现出一批批杰出人才。他们中,或是彪炳史册的英雄豪杰,或是清高飘逸的文人墨客,或是开启民智的乡儒名士,或是壮志未酬的革命烈士,或是泽被后世的杏林名师,或是运筹帷幄的商界奇才……他们或成功,或挫折、或辉煌、或失意,代表的是一种文化、一种信念。为弘扬历史文化,促进社会文明,激发全镇人民的自豪感、责任感,自觉以文化名人为榜样,创新创业,我们通过多种渠道征集鳌江名人资料,确定了一批代表性人物。现以他们为评选对象,特举办鳌江镇“十大历史文化名人”评选活动。

投票须知:

1、投票范围为公布的30名候选人,每次投票最多选择10人。2、《鳌江镇“十大历史文化名人”评选》同时在中国鳌江网(   黄友(—),字龙友,平阳凤林乡梅浦(即今鳌江镇钱仓梅浦村)人。

  黄友十五岁入太学,崇宁五年()登进士第,曾先后任永嘉、瑞安县主薄,金华县令,后因战功,擢拔为干办燕山路安抚司公事,加直秘阁澶州通判,晋徽猷阁、制置司参谋官。靖康元年(),同种师中率师,解太原围,黄率军三千夺榆次,得粮万余斛。因上司督战急促,大军进榆次十里,黄友发现地形不利,急报主将要求移军,不被采纳,第二天陷入金兵重围,矢石如雨,士卒奔溃,友“矢尽道穷”,兵败被俘。敌将和尼劝降不果,怒将友倒竖,全身涂以腊油,活活烧死。遇害时年仅四十七。”据《宋史?黄友传》,黄友战场捐躯,事闻开封,宋钦宗御笔亲书“忠节传家”四字以旌其闾,诏赠中大夫,官其后八人。鳌江外浦黄氏宗祠,尚存御书、敕书文本。敕书曰:“奉天承运,皇帝诏曰,朕自设官分职以来,贤才虽多,忠诚罕觏,今黄友秉德尊业,捐躯赴难,宜加赠谥中大夫。敕命云:朕设用命之赏励介胄之士,有能赴汤蹈火,徇国家之急必加旌劝。况久服武事信任良材之臣乎!尔筹略行间,当佐元帅之缘。庙谟之失策,致榆次之偾师,矢尽道穷,执节不挠,特优赠典用慰忠魂。告,敕命!靖康丙午八月十五辰时之宝。”

  黄友的事迹不仅载于乾隆、民国《平阳县志》,宋史也有其传。黄友的著作有《黄徽猷诗集》。

南宋文进士:林待聘(宋代)

  林待聘(-),字绍伊,号毅斋,原籍荪湖里(今藻溪繁枝境内),生于泗溪,后迁徙钱仓。

  林待聘少时好学笃行,累举于乡,政和五年(年),二十七岁登文进士。授常州户曹参军,历濮州、淮州、扬州教授。宋高宗赵构即位,待聘为国子学录,侍从高宗南渡,宰相李纲称他有王佐之才。待聘为人忠诚,处事稳重,博学多才,善于从政,故深得宋高宗、抗金宰相李纲、赵鼎等人的信任,一直在朝廷中枢任要职。绍兴五年,赵鼎入朝为相,待聘任处州知府,改婺州知府。待聘为官公正廉明,依法办事,抑强扶弱,勤政爱民,政通民和,受群众爱戴。后迁左司郎中兼直学士试给事中,官封敷文阁学士,赐紫金鱼袋。后遭弹劾归故里钱仓,自号“纯白居士”,以明素志和一生清白。绍兴二十二年(公元年)谢世,享年63岁,墓葬平阳县城南塔下山净明寺平塔山下夹屿山支阜西麓面河处,墓前原有碑志:“敷文阁学士林待聘墓”,吏部侍郎宋之才(宋桥人)为之撰墓志铭。待聘著作颇丰,著有《内外制》四卷,《奏议》六卷,《文集》十卷,《诏制突厥大理》等四十余卷。

  据《宋史》,及明、清、民国《浙江通志》、《温州府志》、《平阳县志》记载,待聘一生功过非常清晰,他弘扬正气,支持抗金反对和议,与爱国忠臣李纲、赵鼎、林季仲、陈桷、王升等为伍,不愧为宋一代名臣。

不畏权贵的清官:陈彦才(宋代)

  陈彦才(--?),字用中,慕贤西乡莲池(现鳌江镇玉莲村)人。陈彦才刚毅正直,高风亮节,为世人所敬仰。

  北宋宣和三年(),陈彦才登进士第,南宋建炎年间(公元-)任处州青田县令,后任福建泉州太守,以不依附秦桧为世人称颂。周紫芝《竹坡诗话》记载:南宋绍兴初年,秦桧被弹劾到温州当了知府,人称“退相”。秦桧在温州任上,陈彦才“虽邻不谒”。陈彦才与秦桧的出生年月和时辰刚好相同(古人对生辰八字很是看重),但他没有以此巧合作为进身之阶,反而一笑置之。他到吏部登记时,主动地提出要到福建偏僻小县连江县当知县。同时,并就此事写下了一首《戏作》之诗来讽喻:“赋命安能比巨公,偶然年月与时同。只因日上添些子,笑向连江作醉翁。”孙锵鸣《东嘉诗话》中对此事此诗以高度评价:“虽出于滑稽诙笑,而风骨棱棱,足千古矣。”陈彦才闲赋平阳时,秦桧听人谗言,想从他那里要走城南凤山地块作墓地。陈彦才没有当即回绝,随即将那块地奉献建造孔庙。秦桧再次派人察看时,凤山孔庙已经开工,秦桧无奈作罢。平阳坡南孔庙,就是原来平阳中学的旧址。

  南宋理学大师朱熹特地为陈彦才的诗集作跋,文中说:“大夫陈公廉静自守,不肯屈童权门,宁俯首于下僚,终身而不悔。……其志念之所存,与庸人也远矣。”明嘉靖《温州府志》卷三有陈彦才传。

山水画家:黄公望(元代)

  黄公望(—),字子久,号一峰道人、净墅、大痴或大痴道人,鳌江钱仓东江人,元代著名山水画家。

  黄公望原籍江苏常熟,过继于鳌江黄家,时黄父年已九十,友人贺曰:“黄公望子久矣!”,故黄父为其取名作“公望”。黄公望寓居浙西,曾做过小吏,因事入狱,出狱后隐居江湖。晚年回到平阳,其传世名作《富春山居图》自题落款为“大痴道人平阳黄公望”。黄公望工书法,善诗词、散曲,50岁后始画山水,师法赵孟頫、董源、巨然等,晚年大变其法,自成一家。其画注重师法造化,常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。以书法中的草籀笔法入画,有水墨、浅绛两种面貌,笔墨简远逸迈,风格苍劲高旷,气势雄秀。著作有《写山水诀》、《大痴山人集》等。

  黄公望传世名作有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》等。《富春山居图》在距今多年前被烧成两卷,前段《剩山图》存于浙江省博物馆,后段《无用师卷》被台北故宫博物院收藏。年3月,时任国务院总理温家宝在全国“两会”上以《富春山居图》暗喻两岸分合,“画是如此,人何以堪?”温总理希望黄公望传世之作能够合璧的提议,引发两岸的广泛   史伯璇(—),一作史伯璿,字文玑,号牖岩,平阳凤林乡前仓(即今鳌江镇钱仓)人,元代儒学名家,誉称“东海大儒”。

  永嘉事功学术兴盛后,朱熹理学受严重冲击,然史伯璇读书求学不为仕途,他说:“读书本为善身,为仕而学,非吾志也。”其为人很有骨气,“平生不事举业”,过着隐居生活。史伯璇终生从事讲学、著述,反复研究《四书》和朱熹学说。自朱熹《四书集注》编出后,阐释疏解该书的著作纷纷出现,史伯璇穷30年的精力,对各家著作“取其与《集注》异同者各加论辩于下,诸说之矛盾者亦为条例而厘订之”。至正六年(),《四书管窥》最后定稿,《四库全书总目》评为“深得朱子之心”。至正十年()又写成《管窥外篇》二卷。他精思善学,对天文、地理、历学、算术也很有研究,都达到“博涉能通”,如对日蚀、月蚀作了非常通俗的阐述。他说:“月掩日为日食”,把张衡的“暗虚”说和朱熹的“同度同道”说,解释得清清楚楚,比明代万历年间欧洲人传入的地影说早了一百多年。

  史伯璇主要著作有收入《四库全书》的《四书管窥》、《管窥外编》。诗文集《牖岩遗稿》曾散佚,后人重新搜集篡辑,改题为《青华集》。及门弟子以黄岩徐忠实、平阳徐兴祖最有名。史伯璇的旧居,后建成祠庙;他的坟墓被列为县级文物保护单位。

爱国学者:郑思恭(明末清初)

  郑思恭(-),字允之,号太和,祖籍鳌江江口,后随父应详迁居平阳坡南。

  郑少年时即立志读圣贤之学,又深谙父亲好友应德成忠义之论,德操高尚。明万历四十年(年)岁贡,选授永康训导。他设会课以督诸生学习,损俸银添置教具,赈济贫困生员,驿宰丧不能葬,赠以银两,因此很得永康人敬爱。其父年迈,思恭屡次归省不忍离去。后升蓝山教谕,遂辞职回乡侍奉父亲终身。思恭在世时,浙江布政使姚永济、温处兵备道米万钟特为建坊,额题“师儒侍养”,以表扬他的孝心。其父得思恭承欢,直到90岁才去世。牌坊青石结构,4柱3间楼式仿木结构,存留至今。思恭乡居二十多年间,目睹明末政局混乱,“不胜忧世之思”,闭门著书,尽是忧世之作。据《温州藏书家考》及孙诒让《温州经籍志》,思恭著作有《左国精髓》、《乡居琐言》、《南雁荡山志》等,凡二十六种可惜大多失佚。其关心乡邦文献,著有《东昆先哲录》,将宋明平阳人物分为理学、孝友、忠义、文学、政事、清正、高谊、隐逸等八类。“盖述前人记载者什九,而附以臆说,微论者什一。”共收人。又作《并生录》,记载耳闻目睹的同时代人49人,为乡邦保存许多人文资料。

  顺治甲申(年),清兵入关,颁剃发令,思恭不胜愤慨,乃作《客窗论世》、《见危长啸》二书,以明忠义之志。最后效法伯夷叔齐,不食而死。

民间织绸高手:高机(明代)

  高机,明朝嘉靖年间人,生卒年不详,祖籍平阳宜山(现为苍南龙港白沙),后移居鳌江青龙江口白洋村(现为鳌江镇五板桥村)。

  高机出生于织绸世家,长得英俊潇洒,手艺高超,他织的瓯绸平滑细腻而光泽鲜亮,在浙南一带十分出名,被称为“高机绸”,有歌谣《高机织绸十景》流传至今,并有“瓯锦瓯绸,高机起头”一说。嘉靖年间,平阳大旱,为寻生计,年轻的高机辞别父母来到处州龙泉,在凤阳山下宫头村吴文达员外家织绸。吴员外独生女吴三春善于刺绣,倾慕高机手艺高超,人品倜傥风流,经常下楼到机房观看高机织绸,而吴三春的美丽善良也深深打动着高机。相处中二人情投意合,互相引为知己。他们的爱情遭到吴三春的父亲吴文达的阻挠和打击,两人冲破封建势力,最终为爱双双殉情。其爱情故事跌宕起伏,凄美动人。

  高机与吴三春的爱情故事通过山歌、道情、花鼓、渔鼓、温州鼓词、布袋戏等不同的艺术形式,在浙南一带广为流传。其故事还被编写成越剧、瓯剧、婺剧等戏剧和连环画、章回小说等文艺形式。著名电影演员赵丹、黄宗英和作曲家黄准曾计划将其改编成歌舞剧,后因文革而成泡影。上世纪八十年代,故事又被改编为瓯剧电视剧《高机与吴三春》、新编古装潮剧《百鸟图》。高机与吴三春的爱情故事流传至台州、杭州及广东的潮州、福建等地,被称为“浙南的梁祝”与中国版的《罗密欧与朱丽叶》。

清代学者:叶嘉棆(清代)

  叶嘉棆(-),字秀林,号筼林,慕贤西乡西塘(现鳌江镇西塘村)人。

  叶嘉棆是清中叶平阳著名的学者,少时从学张南英。乾隆四十一年(),鄞县人卢镐来平任教谕,卢是全祖望的学生,在平阳传黄宗羲、万斯同的浙东学派,叶嘉棆得其所传。他钦佩乡贤史伯璇,立志以承先启后为已任,遂专力于诗古文辞及经史、百家之学。他绝意仕途,在文溪书院著书立传。《民国县志》记他的故居中,有堂、有斋、有轩。堂名“尚志”,斋名“六宝”谓其“虚灵为心之宝,学问为身之宝,勤俭为家之宝,孝友为乡之宝,名节为国之宝,圣贤为世之宝。”叶嘉棆晚年手不择卷,或终日静坐,著述甚丰。所著书属于经学的有《象义别闻》、《诗义解颐》、《周官翊训》、《礼记类编》等;研究史学之书六种:如《读史后语》、《史论历朝兵钞》、《改定汉官仪》、《舆图详考五代八国表》等;尤精于对地方文史的考据,著有《东瓯建置考》、《方国珍乱郡考》、《平阳历朝寇警录》、《县志补正》、《仰止集》、《叶文定年谱》。杂著方面有《尚志堂集》、《筼林日记》、《还珠亭日课》、《卧游百咏》等六种。

  叶嘉棆申述了自己为学宗旨:“学以立志为先。志富贵不足言矣,即志功名亦当安命。惟志者在道德,则于吾身有刻不可解之责。”他的著作深得当时和后人的赞赏。具有一定的历史价值。

金钱义军首领:赵起(清代)

赵起(—),名殿章,字进启,鳌江钱仓人。出身贫苦,曾在江边码头当工人,后在钱仓街上开设饭铺。

赵起武艺高强,为人慷慨仗义,乐于扶危济困。清咸丰八年()四月,太平军挺进浙江,攻克处州(今丽水市),临近平阳。其时,浙南连年水旱,加以杂税繁重,因此民心思变。八年()夏,赵起与缪元、朱秀三、周荣、谢公达、张元、孔广珍、刘汝凤等八人聚会于荆溪山籫啸霞寺,结为异姓兄弟,筹划成立金钱会。他们以钱仓凤山西麓的北山庙作为金钱会活动中心,并仿效天地会组织,铸“金钱义记”铜钱发给入会者作为凭证。九月廿一日,会众聚集北山庙,金钱会正式成立,会众在神像前对神结盟,结为兄弟,宣布会规《金钱会义贴》十条。此后,金钱会向浙南、闽北各县发展,会众达数万人。年8月2日,赵起在钱仓北山庙召集金钱会众,正式宣布起义。义军先后攻下瑞安白布会首陈安澜大院,全歼雷渎温家团练,攻破浙南最坚固地主堡垒安义堡,10月2日进入温州,攻占道台知府衙门。10月6日袭击福鼎县城,“劫军局,取库银,开禁门,出死囚”。11月27日开始围攻瑞安县城。由于清政府调集重兵镇压,起义最终失败。

起义失败后,赵起等人潜至乐清进行秘密活动。年8月20日(同治二年七月十九日),由于被叛徒出卖,陷入官兵包围,搏斗中壮烈牺牲。

温州鼓词名家、牛筋琴发明人:陈昌牌(近现代)

  陈昌牌(—),又名牌先,号称“天下一”,瞽目艺人,鳌江镇土地堂村(现为河滨村)人,系温州鼓词名师,温州鼓词牛筋琴的创造者。

  陈昌牌从小瞽目,但聪明过人,善于揣摩各种曲艺及吹、拉、弹、奏技艺,在乡里小有名气。22岁那年,他拜师萧江毛家处著名鼓词艺人毛阿发学唱温州鼓词。他认为演唱鼓词同戏曲舞台演戏差不多,但鼓词是靠一个人唱、念、表、叙来完成,如果也模仿戏剧中每个人物声腔而富有表情地进行唱念表述,无疑更能吸引听众兴趣。因此,他模仿戏剧中老生、老旦、小生、花旦、花脸等各行当声腔,并运用到鼓词演唱中。陈昌牌嗓音洪亮清甜,生、旦、净、末、丑,鼓词里的各种人物角色分明。清光绪中叶时,陈昌牌演唱鼓词得到听众一片的称赞,但他没有满足现状,开始着手鼓词演唱伴奏乐器的创新。温州鼓词的伴奏乐器原来只是一面小圆扁鼓,单调枯燥。陈昌牌从弹棉花师傅弹棉弓的牛筋弦所敲弹出“当、当”声音得到启发,苦心钻研,终于制造出一种新的伴奏乐器,取名“牛筋琴”。

  陈昌牌的一生为温州鼓词的创新、发展作出了突出的贡献。他发明的牛筋琴,能够发出宫、商、角、徵、羽五声音阶,琴声憨厚柔美、响亮清远,大大增强了温州鼓词的表现力,是温州鼓词发展史上的里程碑。牛筋琴的制作被列为浙江省非物质文化遗产名录。

鳌江小学创始人:陈仲芸(近现代)

  陈仲芸(—),原名毓琦,鳌江镇人,清末生员,鳌江小学创始人之一。

  光绪二十三年(),陈仲芸和王理孚、王惺园等社会名士,共同创办“鳌江书院”。大业初兴,举步维艰,陈仲芸毅然卖掉自家良田筹集资金,借用文昌阁扩充校舍,后改称“江北乡学堂”。光绪二十八年,学校开设新式课式课程,改名“鳌江小成学院”。年,学校聘请革命党人陶成章、陈大齐、龚宝铨等人来校执教,传播维新变革思想,学校因此被疑有革命党,陶等人先后离去,学校易名鳌江公学。清宣统三年(),鉴于“鳌江为通商巨埠,商人要有学识”,陈仲芸建议在鳌江初等小学内添设商科。民国二年,平阳政府创办县贫民习艺所,陈仲芸首任所长,后升任县救济院院长,创办习艺所、育婴堂、施药局等慈善机构。陈仲芸主事鳌江教育事业,前后长达十二年之久。他发现贫家子弟张鋆聪慧好学,予以悉心栽培,资助其赴日深造,张鋆后来成为我国解剖学先驱。

  陈仲芸热心教育、乐善好施、呕心沥血、鞠躬尽瘁,刘绍宽称其“有三善:曰诚、曰公、曰廉。”后人评价他“不畏难而苟安,不避谤而卸责。与诸同事商榷学务,要于研究至当,不稍涉以私意。而自奉尤极菲薄,不滥一钱。以故乡人信服。”他的学生在他死后成立“芸社”,定期集会,赋诗、切磋学问,感念他的恩德。

开垦南麂第一人:王理孚(近现代)

  王理孚(-),字志澄,又名虬髯、髯翁,鳌江镇人。

  王少年时师从刘绍宽,17岁中秀才,年考取上海南洋公学(交通大学的前身),因家贫转读杭州武备学堂。王早年深受维新运动影响,与陈仲芸等人于年创办鳌江第一所新式学校——小成学院(后为鳌江公学,即现在鳌江小学)。辛亥革命后,曾任浙江省都督府民政秘书、鄞县知事。因对官场深感失望,民国后弃官返乡。他一生热心地方公益事业,如开办学校,建立劝学所,出钱修建道路,开凿水井为居民改善饮水条件等。民国四年,其出任平阳县修志局主任,协助业师刘绍宽编纂县志,历时十年,并自垫经费,完成《平阳县志》99卷31册,是清乾隆以来平阳第一部县志,亦是全国著名县志之一,为弘扬家乡文化作出贡献。民国二十八年(),平阳县立中学创立,王理孚将开垦南麂创办鱼佃公司所得收益两万银元悉数捐作建校资金。国民政府主席林森闻其事迹,特题赠“义门”金匾,以示旌表。

  年,王理孚创办南麂渔佃公司,开发南麂岛,苦心经营20年,使南麂岛从寥寥数十人的渔村发展成一个万人乡,这是他一生中最光辉的业绩,人称其为开垦南麂第一人,王亦自称“海外虬髯”。他协助次子王文川兴建鳌江码头,使鳌江千百年来封闭落后的“舮艚头”变成了当时浙南进出口贸易重镇。王理孚的著作有《海髯诗》。

民国陆军中将:陈蔚(近现代)

  陈蔚(—),原名陈文章,字鲸量,号今亮,平阳江南双排殿(今龙港西排村)人,后移居鳌江。

  陈蔚少有大志,19岁考入长沙时务学堂,因成绩出众又选入江南陆师学堂,后留学日本,毕业于日本陆军士官学校。陈蔚留学期间,和陶成章结为知交。年,因陈蔚的关系,陶成章偕龚薇生、陈大齐等人来鳌江,与陈蔚弟弟陈华一起受聘于小成学校。年,两江总督周馥调陈蔚至南京办讲武堂,培养军队人才,有学生黄绍竑(后任国民党浙江省长)、张发奎等人。年12月,孙中山就任临时大总统,电聘陈蔚为高级顾问。年,中华民国成立,南京陆军参谋处设立陆军将校联合会,黄兴任会长,陈蔚任副会长,同年12月,陈蔚被授为少将。年,陈蔚升任陆海军大元帅统率办事处军事顾问谘议,后升为中将。年,因与蒋介石政见相左,陈蔚辞职回乡,筑室鳌江,取名“横海楼”。陈蔚晚年闲居家乡,为平息内战做了很多好事。年秋,陈蔚说服昔日门生张发奎停止炮击山门红军挺进师的军事行动,化解了一场战火。后来,刘英、粟裕等中共代表还到鳌江陈蔚住处与张发奎谈判,陈蔚主持会议。和谈后,粟裕带领挺进师北上抗日,陈蔚欢送到县城北门。张发奎为感谢陈蔚对他的栽培,命令在鳌江老菜场原地建造新菜场以示感恩。

  陈蔚将军人生道路跌宕起伏,他为人正直,为官廉洁,深受当地百姓的称赞和爱戴。

爱国企业家:宋上楠(近现代)

  宋上楠(~),字梓芗,鳌江镇人,爱国企业家。

  年,宋上楠参加平阳县农会,在温州地区早期共产党人张培农、叶廷鹏的领导下闹土地革命,失败后遭追捕,后在组织帮助下避难新加坡。年,他返回家乡,创办“宋元春砻壳行”,开发浅海蛎壳资源,组织农(渔)民砻砺壳;并创办蛎灰窑,经营建材行业。他还试产“撒田灰”,改良酸性土壤,使水稻高产,深受农民的欢迎。宋上楠是平阳内河运输开拓人,他疏通鳌江至平阳河道,开辟航线,创办、经营平鳌内河河轮公司。企业当时自有三桅大船10多艘,合作的船只30来艘。抗战初期,他积极参与抗日救亡运动,带头参加鳌江人民反对大米漏海资敌的罢市游行,反对桐油走私给日军等斗争,曾两度被捕入狱,由于各界的声援、营救而获释。年,日军占领我沿海岛屿,砻壳船队无法出海作业。为阻止日军进港,他支持县政府筑水下封锁坝的决定,献出全部三桅大船,装石沉入鳌江狮子口航道,“宋元春砻壳行”就此停业。

  宋上楠爱国爱乡,解放后投资创办鳌江铁器生产合作社(国营农机厂前身)、六一麻纺厂(国营平纺厂前身),带头认购爱国公债;抗美援朝期间,他捐献银元及家人的金银首饰,支持国家购买“飞机、大炮”。土改中,被错划为地主,没收财产。年政府纠偏,归还河轮公司,年任平阳内河轮船公司副经理。

解剖学家、医学教育家:张鋆(近现代)

  张鋆(-),字伯鋆,鳌江东河人,中国解剖学家,医学教育家。

  张鋆幼年家贫,就读鳌江公学。因其聪颖好学,深得公学创办人陈仲芸的赏识和资助,15岁留学日本,毕业于慈惠医科大学。年,他公费留学美国哈佛大学,研习人体解剖学,次年获医学博士学位。回国后,医院院长,在任一年,成绩卓著。年、年,张两次去美国,在哈佛大学医学院、纽约大学及卡内基研究所从事医学研究工作,并加入美国解剖学会,其和学生一起解剖50例尸体的侧人脑,在美国人类学刊物上发表《中国人脑沟回的模式》一文,有力地驳斥某些白种人优越、中国人种低劣的谬论。抗战期间,他曾力拒日本人的劝诱。张鋆生平历任上海医学院、中央大学医学院、首都医科大学等多家高等学院教授、系主任、所长,是北京协和医学院第一个华人系主任。建国后,张还担任中国医学院副院长、中国解剖学会理事长,当选为北京市一至五届人大代表、人民委员会委员,第三至五届全国人大代表和第三届全国人大常委会委员。

  张鋆国文功底深厚,语言逻辑严谨,且精通日、德、英三国文字,讲课时旁征博引,深入浅出,深受学生欢迎。张鋆科研成果丰富,著作等身,在国内外发表过多篇学术论文,他主编的《人体解剖学》用作全国高等医学院校通用教材。《辞海》有其条目。

鳌江开埠先锋:王文川(现代)

  王文川(—),原名载彤,鳌江镇人,王理孚先生次子。

  王文川是商业奇才,他年杭州商校毕业,年任平阳小南区乙种商校校长。年,23岁的王文川继承祖业,在鳌江上埠踏碓巷开办“王广源”商号,经营南北货。创业初期并不顺利,幸得岳父、鳌江仁泰渔行李旭初和其三弟岳父、鳌江源泰渔行金剑波大力支持。年冬,宁波商人在上海经营达兴轮船公司,请“王广源”作为代理经营鳌江航运。王文川因此购置了一艘吨的铁壳轮船,名曰“光济号”,同时在鳌江兴建了轮船码头和栈房,还附设报关行,后来还增添了“三江”轮船、“福州”轮船,加上其它不定期轮船,南达汕头、香港,北通大连、营口。从此,鳌江港成为浙南闽北的货物集散地,相继出现了银行、邮局、医院、化工、机械、电力、碾米、纺织、制皂等行业。鳌江镇人口从两千人急增到万余人,成为浙南的繁荣市镇,一度称为“小上海”。

  王文川爱国爱乡,抗战初购买公债数量全省第一,上海《申报》和《新闻报》均有报道。抗战期间,广源产业遭遇日本敌机轰炸,又受到县长张绍舞勒索迫害,年无奈迁往温州,后和五弟王小同创办清明化工厂,又与徐天铎合资创办瑞星酱园(即温州酿造厂),但被迫离开鳌江是其一生的痛苦和遗憾。他目光远大,知人善用,为家乡培养了许多商业人才,不愧为鳌江的开埠先锋。

中国好男儿:陈再华(现代)

  陈再华(—),原名锡尧,又名黄光,笔名白云,鳌江镇人。

  陈再华是鳌小创办人陈仲芸先生的独子,他幼承家学,早年在鳌小读书,在父亲“公正、严谨、坚苦、负责精神”的影响下,开始求学求知求真的人生道路,他先后在南开大学预科和上海自治学院求学,后毕业于光华大学。陈再华在沪求学期间,开始接触马克思主义,大学期间加入共产党。陈再华通晓四国文字,是一个不可多得的语言天才。年,陈再华在广州培正中学教书,先后组织了多个校内外文艺团体,出版《培正文艺》等杂志,成立广州“争取言论自由大同盟”,推动广州的革命文艺运动。“九·一八”事变后,国难当头,陈再华创作《奋起救国》歌词,被音乐家何安东谱成歌曲,响彻两广港澳大地,大大激发了南国人民抗日的斗志。

  由于敌人镇压,陈再华一度失去了与组织的联系,年经周总理主持的中央特科批准,重新被接纳入党,任中共广东省委成员负责收集华南情报工作。年11月26日,陈再华被捕入狱。他在狱中受尽折磨,始终坚贞不屈,次年1月24日被敌人枪杀于黄花岗,遗体由生前好友运回故里安葬。解放后,组织追认陈再华为烈士,温州江心寺烈士纪念馆有他事迹介绍,广州培正中学专门开辟陈列馆,烈士遗作收集在早年地下出版的《再华文拾》和广州人民出版社出版的《陈黄光文集》。

壮志未酬的革命志士:梅康(现代)

  梅康(—),鳌江镇五板桥村人。年就读上海劳动大学,期间接受了马列主义思想。梅康回乡后,在叶廷鹏等共产党人影响下,走上了革命道路,不但在经济上支持革命,而且带头向农户实行“二五减租”。

  年,梅康在鳌峰小学任教时,与吴毓、黄先河、陈阜等一起从事革命活动,以教员的身分,隐蔽进行革命斗争。年2月,临时省委派吴毓到鳌江开展工作,会同梅康联络了回乡大学生和本地青年教师,组织平阳青年抗日救亡团,在鳌江两岸开展抗日救亡活动。年4月,经闽浙边临时省委书记刘英批准,由临时省委秘书长黄耕夫主持,举行了梅康、项经川、黄藻如、陈素瑶、杜贤宏的入党宣誓仪式,成立了中共鳌江中心支部,直属浙南特委领导,梅康同志任书记。年4至8月间,梅康同志在平阳县政治工作队工作,期间曾经执教抗日救亡干部学校,并协助《平报》的创刊,筹办平阳临时中学和新生剧团。年《平阳》遭查封,他事先将党组织安全转移,主持起草《平报社社员为平阳县长张韶舞摧残文化事业告各方人士书》,安排李士俊与狱中联系等事宜,说服地方士绅出面营救《平阳》主编黄藻如。

  梅康长期患有肺病,革命工作坚持到最后一息。他壮志未酬,英年早逝。年6月,中共平阳县委举行梅康、项经川、杜贤宏、黄藻如四位同志纪念会。

荷兰华侨领袖:梅仲微(现代)   梅仲微(—),字子卿,著名华侨领袖。梅原籍文成玉壶上村,20岁迁居鳌江东河。

  为了生计,梅仲微于年1月20日(农历十二月初八日)同周迪光、周凤鹤、梅朋对等14位同乡,从鳌江港乘帆船到福建厦门,再转乘洋轮远涉南洋,先后在马来亚、新加坡等地做矿工、当船员。期间他投身陈嘉庚领导的南洋抗日救亡运动,积极参加抵制日货、散发传单、张贴标语、募集抗日救国经费等活动,同时和当地人民一起共同修筑国防工事,保卫新加坡的领土。梅还参加华人大罢工,迫使为战争服务的马来西亚龙门岛日资铁矿停产停工,并奋力抵制运铁砂去日本,这一爱国义举,感动了当时中国驻新加坡领事,并博得了中国驻马来(西)亚大使馆的赞赏和嘉奖。年,梅仲微几经周折来到荷兰,从摆小摊到与人合伙开设酒楼,逐渐发展到独资经营天安酒楼,事业不断发展,扩展到奥地利。他发动旅居荷兰华侨为抗美援朝保家卫国捐款,年、年,先后两次率领旅荷华侨观光团回国参加国庆活动,登上了北京天安门观礼台,参加有周恩来、邓小平、廖承志等国家领导人出席的国宴。

  年,梅仲微和他人发起组织瓯海同乡会,年发展为旅荷华侨总会,历任会长、副会长、顾问等职。他虽身居海外,却心系祖国,屡屡出资为家乡筑路、造桥、建亭,还发动旅荷华侨捐建温州大学“爱国楼”一座。

革命的号角:黄藻如(现代)

  黄藻如(—),鳌江镇人,幼年丧父。

  他天资聪慧,从小随外祖父学习四书五经、诸子百家著作,后又自学“五四”前后名家著作,养成坚持理想、追求光明、嫉恶如仇、忧国忧民的优秀品德。黄藻如热心公益事业,曾发起为鳌江小学捐建校舍。卢沟桥事变后,受到浙南地下党和外地归来的进步学生的影响,毅然加入平阳青年抗日救亡团,投身民族解放洪流。年4月,黄藻如同志加入共产党,先后出任《战报》、《平阳日报》编辑,《平报》编辑部主任,宣传抗日救国,抨击时弊,使《平报》成为浙南地区有一定影响的进步刊物。年、年,黄藻如同志两次被捕,在社会各界声援、营救下获释。年,迫于环境险恶,他和杜贤宏等避险台湾。他继续以笔为枪,年下半年至年5月期间,在《公论报》、《中华日报》上发表余篇杂文、数十首诗歌,揭露国民党的黑暗腐败。

  年5月,黄藻如和项经川等接到中共平阳县委函请,准备回大陆参加新中国建设工作,走漏风声,第三次被捕。台湾省高雄警备司令部以“讽刺文句诋毁政府信誉”等宣传叛乱罪,判他十年徒刑,囚禁于火烧岛集中营。黄藻如同志被关押期间坚贞不屈,坚持信念,年冬在台北监狱遇害。项经川曾将其部分文章剪报带回大陆,平阳县文化局选《死也不得安静》等27篇编行成册。《平阳县志》有传。

平阳革命青年的导师:项经川(现代)

  项经川(—),原名经铨,鳌江镇徐家站人,自小饱受家学熏陶。

  二十年代,项经川在上海劳动大学求学,接触进步思潮,亲聆鲁迅、瞿秋白、茅盾讲课,深受教益。“九·一八”事变前后,国势岌岌可危,项经川在鳌小任教,以讲坛为阵地,组织同仁,出版《北风》、《市街》杂志,宣传抗日。陈再华牺牲后,他悲愤之余,搜集烈士遗作编成《再华文拾》。抗战爆发后,他和鳌江进步青年一道,以无线电收音机记录战地消息,编辑、发行《战报》,后改名《平阳日报》、《平报》,与黄藻如分别撰写社论,抨击不抵抗主义。年4月,他加入共产党,在中共浙南特委领导下成立鳌江中心支部,发起组织平阳青年抗日救亡团,参与创办临时中学,筹建新生剧团,推动鳌江两岸抗日救亡运动,介绍临中14名学生去皖南参加新四军,引起国民党反动派仇视,根据组织决定转移浙西。抗战胜利后任鳌小校长,为学生起草反内战演讲稿,参加全县比赛惹怒当局,被迫去职。解放前夕,接中共平阳县委指示,化装成渔民乘帆船从台湾回到大陆。

  项经川任建国后平阳中学首任校长,当选平阳县首届人民代表会议筹委会副秘书长、浙江省各界人民代表会议代表。年在整风中被错划为右派,虽历经坷坎,始终襟怀坦白,年初突发心肌梗塞去世。年,项经川同志右派错案平反,恢复党籍。《平阳县志》有传。

革命好干部:杜贤宏(现代)

  杜贤宏(-),鳌江镇河口人,建国后鳌江首任镇长。

  年,杜贤宏就读上海中国公学,年,杜贤宏回乡开办联友印刷所,承印《北风》、《市街》进步杂志。抗战初期,杜贤宏在鳌江小学任教,期间,他投身抗日救亡团工作,和梅康、项经川、陈步阶、陈素瑶等人编印抗日教材,向学生灌输爱国思想。杜贤宏曾担任《平报》社和印刷厂经理,还参与筹办平阳临时中学工作,并担任临时中学总务主任。经闽浙边临时省委批准,杜贤宏等人年4月入党,成立中共鳌江中心支部,直属浙南特委领导。年,由于临中14名学生去皖南参加新四军,地下党活动引起国民党反动派注意,党组织通知杜贤宏去丽水创办浙东书店,作为新四军的联络站。年,杜贤宏与项经川发动社会进步人士与平中师生,组成一个声势浩大的反对张韶舞运动。年春,迫于环境险恶,杜贤宏与黄藻如避险台湾,在基隆经营国华商行,掩护革命活动。年10月,杜贤宏同志受党组织指示,先行回乡开展统战工作,迎接解放。年5月,杜贤宏担任解放后鳌江镇第一任镇长,次年调县供销社工作。年被除名回乡务农,后虽多方申诉,始终未能落实政策,含冤逝世。

  年6月,中共平阳县委举行梅康、项经川、杜贤宏、黄藻如四位同志纪念会。年,中共温州市委为杜贤宏同志平反,恢复党籍。《平阳县志》有传。

跨越多领域的学者:郑邦琨(现代)

  郑邦琨(-),鳌江镇人,幼承庭训,聪慧好学,年就读鳌江小学。

  郑邦琨大学毕业于中央政治学校大学部财政系,后留学美国,回国后从事财政赋税工作。抗战初期,浙江全境包括敌占区在内普遍开展战时政治工作,省政府组织了一支约人的省直属政工大队,郑邦琨任副大队长,他们从永康出发,开赴浙西敌占区广泛地开展对敌斗争。郑邦琨在浙西敌后领导省政工大队,成绩显著,年12月被战时政府委以安吉县长重任。在安吉主政的五年时间里,他在险恶的形势下做了许多积极工作。抗战胜利后,郑邦琨当选浙江省参议员,后去杭州创办《当代日报》,任发行人兼社长。报社聘用一些进步编辑、记者,报纸面貌和政治倾向有所改变,《潮花夕拾》专栏文章在读者中留下良好印象。年去台湾,与娄子匡共同买下《自立晚报》发行权,并出任发行人,后创办《税务旬刊》,曾获“行政院”优良杂志奖。郑邦琨历任国民党中央候补委员、赋税改革委员会委员、研究员等职,兼任私立东吴大学、中兴大学及政治大学会计研究所教授兼所长,讲授工商税法、比较税法、租税法概论及税法专题研究等课程,担任台湾大学硕士论文指导教授和口试委员,著有《各国租税制度》、《租税法概要》等。

  纵观郑邦琨一生,活动广泛,是一个跨越政治、经济、教育、新闻诸多领域的学者。《平阳县志》有传。

清史专家:王栻(现代)

  王栻(-),鳌江人,原名王载栻,号抱冲,王理孚先生三子,著名清史学者。

  年,王以优异的成绩进入清华大学,毕业后又考入该校研究院,师从著名史学家张荫麟。七·七芦沟桥事变爆发,平津相继沦陷,他被迫中断学业。回鳌后,他投身抗日救亡活动,被推选为抗日救亡团理事长,参与《战报》、《平阳日报》、《平报》出版,力促临时中学创建,创设《国耻课》,亲编教材,担任讲课,激发学生爱国热情。王栻曾在温州师范学校(今温州大学)任教,年前往南京受聘于金陵女子大学。年,他在南京大学历史系任中国近代史、现代史教研室主任、系学术委员会委员。在教学和学术研究上,他着重从史实中探求历史规律,主张从历史中汲取教训为现实服务,发表学术论文40余篇,对清史有深刻研究,著有《慈禧太后》、《维新运动》、《严复传》、《严复与严译名著》等书,是国内研究严复的第一人。

  王栻晚年行胃切除术,身体虚弱,仍负起培养硕士研究生的任务。去世前正在赶写《中国近代思想史》,最终未能完稿,成为人生一大憾事。王栻去世后,其少年好友、著名温籍金石学家夏鼐接到南京大学历史系讣告后,托人献了花圈,并有挽联:三千里外凶闻,岁首成佛成仙,著史宏才君未尽。五十年来风雨,交情胜金胜石,伤心老泪我无多。《平阳县志》有传。

大青山的好大夫:林玉书(现代)

  林玉书(--),原名林信,又名林崇信,鳌江钱仓人。

  林玉书温州中学毕业后曾在家乡教过小学,年加入地下党领导的的鳌江抗日救亡团。他追求进步,心中向往革命圣地延安。年夏,林玉书离开家乡,经温州、金华,辗转来到武汉八路军办事处,经介绍后赴延安参加八路军,次年1月加入中国共产党。由于林玉书曾学过中医,因此参军不久,组织上就分配他到延安卫校十三期军医班学习。学习期间,他渡过黄河,上前线,后被调到离延安约60公里的医院主持医务工作。由于前方急需医疗人才,又调他到大青山。抗战期间,他作为八路军部队的军医,在抢救、医治和照顾伤员中,浑不顾身,大家称他为“大青山的好大夫”。林玉书忠于党、忠于人民,工作兢兢业业,为部队的后勤建设、卫生建设做出了贡献。文化大革命中,林玉书受到冲击,被揪斗,身心备受摧残,年1月在北京去世,年仅61岁。林玉书同志把毕生的精力贡献给中国人民的解放事业和伟大的共产主义事业,年9月,中华人民共和国民政部批准他为烈士,骨灰安放在华北军区革命烈士陵园。

  林玉书历任绥远军区卫生部副部长、蒙绥军区后勤部第一副部长、内蒙古军区后勤部副部长,荣获二级独立勋章、二级自由勋章、和二级解放勋章。年11月,林玉书被授予大校军衔。

巾帼女英雄:陈素瑶(现代)

  陈素瑶(—7),原名陈章耀,鳌江镇厚垟村人。年,她毕业于郑楼温州师范学校,次年在鳌江小学任教。

  陈素瑶思想追求进步,在民族危急存亡关头,她和杜贤宏等人编辑宣传抗日、推广新文字的进步刊物《新阵线》,对学生进行爱国教育。年“七七”事变爆发,在外地读书的学生纷纷回乡,陈素瑶和项经川、杜贤宏、王栻、黄藻如等发起组织平阳青年抗日救亡团、筹建临时中学,组织学生上街演出活报剧,在鳌江两岸掀起波澜壮阔的抗日救亡运动。年4月,经闽浙边临时省委批准,陈素瑶等人加入中国共产党,成立中共鳌江中心支部,直属浙南特委领导。陈素瑶负责抗日救亡团妇女工作,组织成立妇女团支援前方抗战。年3月至年5月,她任中共平阳县委委员兼妇运部部长。后受组织委派,她到金华创办《浙江妇女》杂志。解放初,她任杭州缫丝厂军代表,后同新华社采访部副主任洪流(后任中国铁路文协副主席)结婚,调北京《妇女杂志》社,在全国妇联工作并离休。

  陈素瑶关心家乡,对百年鳌小情真意切,学校90周年、周年两次校庆活动,她均拟撰楹联并捐款表示祝贺。上世纪三十年代,平阳革命斗争风起云涌之际,陈素瑶和同胞妹妹陈素帆、陈素琴从厚垟古宅走出,以窈窕淑女之身投身革命,历经危难险阻,互相之间不知生死,最后化险为夷牵手北京,实为传奇。

以笔为枪的战士:张禹(现代)

  张禹(—),原名王思翔,文学评论家,平阳宜山人(现属苍南县),后迁居鳌江塘川,儿时就读鳌江公学,晚年定居鳌江。

  张禹毕业于中央军校第三分校第十六期,后转入新闻出版界,先后在《江西青年报》和《文化服务》杂志任编辑,发表杂文和时事评论,宣传抗日、民主与进步。年夏,因转送秘密印刷品揭露国民党制造“皖南事变”真相,被专员蒋经国以“共党嫌疑”罪名拘捕入狱,半年后经友人保释出狱,回乡隐居。期间,他以笔为枪,从年至年上半年,用犀利的笔调在《东南日报》、《前线日报》、《平报》等报刊上发表了数百篇针砭时弊的杂文。年秋,他的长篇通讯《春暖花开之前》在《东南日报》上刊出,使平阳县长张韶舞的残暴腐败罪行大白于天下,引起极大公愤,皆曰贪官可杀。张调遣全县军警追捕他,并密令“抓获就地枪决”。他幸得亲友掩护逃离虎口,绕道上海转去台湾,继续从事报刊编辑工作。他是中国民主同盟和台湾民主自治同盟的地下活动时期的成员。其长篇报告文学《台湾二月革命记》成为研究台湾近代史的珍贵资料。

  新中国成立后,张禹在上海和安徽工作,年被错定为“胡风反革命集团骨干分子”,年又能被错划为“右派”,年平反后任《清明》文学杂志编辑,直至年离休,担任过安徽省政协第四、五、六届委员,系中国民主同盟成员。

文武双全的解放军将领:金冶(现代)

  金冶(--6):原名金学炉,鳌江镇和家村人,在鳌江小学读书时,黄瑾生老师给他改名金冶。

  年,金冶在温州第十中学读书,因为温州市区遭日本飞机轰炸,学校被迫停课,他辍学回家,以后又进入创办在鳌小的平阳临时中学就读,并参加抗日救亡运动。年,金冶和临中其他13名同学经党组织介绍去皖南参加新四军,在战火中成长,历任军部参谋、山东兵团司令部参谋处副处长、九兵团司令部作战处处长。年,金冶入朝作战,任师参谋长,获朝鲜民主主义人民共和国三级国旗勋章。回国后历任27军79师副师长,军委作战部二处处长,总参军训部部长,南京军区副参谋长、军区司令部顾问(正军级)。金冶文武双全,离休后从事军史、战史编纂工作,著有《办中七战七捷》、《淮海战役》、《皖南事变》、《项英与皖南事变》、《回忆谭震林》、《战将陶勇》、《粟裕军事文集》、《粟裕论苏中抗日战》、《粟裕军事理论与实验研究》、《妙策长留天地间》、《新四军军史》、《第三野战军战史》、《在统帅部的日子里》等书。

  金冶年被授予上校军衔,年晋升为大校,曾获三级独立自由勋章、二级解放勋章、独立功勋荣誉章,年被授予中国人民解放军二级红星荣誉奖章。他一生为党、为国家,戎马倥偬,文韬武略,功勋卓著,人们称誉“文武双全”的将军。

永嘉学派研究学者:周梦江(现代)

  周梦江(—),原名周大川,鳌江镇塘川社区上园村(现为塘北村)人。

  周梦江早年就读鳌小,年考入温州师范学校设在平阳郑楼的简易部,毕业后任教鳌小。抗战胜利后,因受表兄弟张禹长篇通讯《春暖花开之前》的牵连,被县长张韶舞追查报复,周梦江被迫与张禹结伴逃亡台湾。周在台湾期间从事报纸编辑,后因“二·二八”事变被当局追捕,逃回温州。其在温州《中国民报》担任副总编辑、代理总编辑,年加入了中国民主同盟。周梦江的人生道路十分坎坷,新中国成立后,分配到瓯海中学教书,后受政治运动冲击,被遣藤桥中学,一直游走在谋职糊口之间,事业蹭蹬,直至年调入《汉语大词典》温州编写组,才有了较为安定的工作环境,得以专心致力学术探索。他在五、六十年代开始接触永嘉学派著作,改革开放后开始研究永嘉学派的事功学说与温州经济的历史渊源,于年动笔写《叶适与永嘉学派》,该书于年由浙江古籍出版社出版,获得好评。香港中文大学王煜教授在台湾《汉学研究》上撰文称,这本书优于过去一些论述浙东学术的书籍。此书还引起了日本、韩国一些学者的   周梦江在史学研究上笔耕不缀,陆续出版了《叶适年谱》、《叶适评传》、《叶适研究》《宋元明温州论稿》《陈傅良先生文集》等专著,其中《叶适研究》为“南宋史研究丛书”里唯一一部温籍著作。

校长的楷模:侯昆梅(现代)

  侯昆梅(-),又名天鸣,鳌江镇人,鳌小辉煌业绩的创造者。

  侯昆梅追求进步,早在鳌江小学读书时即投身到抗日救亡的洪流,任儿童救亡团副团长,解放前在上海参加进步学生运动遭国民党逮捕,经党组织营救出狱。侯昆梅热爱祖国、热爱新社会、热爱教育事业,解放后首任鳌江小学校长,他带领全校教师锐意改革,积极进取,在校园内营造了一个团结、紧张、严肃、活泼的学习环境。侯昆梅同志处处严于律己、以身作则,正确贯彻党的知识分子政策,充分发挥教师积极性。他率领全校师生提出“树雄心,立壮志,跨飞云,赶五马,跨钱江,赶安吉,争取‘60’上北京”的响亮口号,学校连攀高峰,年评为温州地区重点小学,年成为浙江省重点小学,《浙江教育通讯》、《浙江日报》连续刊登《鳌江小学在跃进中》的系列报道,引来省内外兄弟学校两万余人参观、交流。年,鳌江小学一举成为全国先进单位,学校代表出席北京全国群英会,荣获邓小平同志亲书的巨幅锦旗。

  侯昆梅同志历年获得省、地、县授予的各种荣誉,先后任县人民代表、鳌江镇人委委员、鳌江人民公社副社长、县政协常委,当选全国文教群英会代表。他工作废寝忘食,直至积劳成疾,以身殉职,年仅33岁,实践了他自己“战争时期未能流尽最后一滴血,社会主义建设时期要流尽最后一滴汗”的人生诺言,在全镇人民的心中竖起了一座世代敬仰的丰碑。

-THEEND-

扫一扫下载订阅号助手,用手机发文章赞赏

长按

转载请注明地址:http://www.wenzhouwanbao.com/wzwbnr/13185.html


  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了
  • 网站简介 广告合作 发布优势 服务条款 隐私保护 网站地图 版权声明