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《水浒传》第七十回：三十六天罡临化地﹐七十二地煞闹中原。
36加上72正是。
《水浒传》结尾说：“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”这颗星象征着天象和地理的不同方位气象和文化特征，在《水浒传》中对应着条好汉。
如果我告诉你，温州建成运用的也是这样相类似的道理，您会不会惊讶？36即温州三十六坊，72即信河街的七十二条半巷，今天咱们《温州老街访》就来简单说说“三十六坊”。
今天小编就从温视经济科教《百晓讲新闻》最近推出的温州记忆系列中选取“五马坊”、“墨池坊”和“康乐坊”这三条依旧沿用至今的街坊来向大家展示。
观看视频的同时，您不仅可以了解我们身边再熟悉不过的街巷都有着怎样的故事，还可以回味原汁原味的温州话，家乡情温州味，这正是《温州老街访》要带您寻找的最深处的温州情结。当然还要注意流量哦~
五马坊东起解放街，西至蝉街，是旧城区一条历史最悠久的街坊。始名于东晋，传说王羲之出任永嘉太守时，出行有五马而得名。
明时，五马坊分称五马直街和五马横街。五马直街即鼓楼前南北纵向的一段街道，亦称谯楼前直街。清末明初，此街又析为三段，分别命名为鼓楼下、大洲桥和新街；民国二十三年()，因永嘉县公安局驻此，故重将三段合称公安路至今；五马横街简称五马街。
《百晓讲新闻之温州记忆》——《五马坊》
墨池坊在解放街北段东侧，长米。传说王羲之出任温州太守时，每日在此临池作书，搁笔时便洗砚于池，日长月久，遂之使整口池水都染成墨色，故俗称墨池。
《百晓讲新闻之温州记忆》——《墨池坊》
康乐坊东起华盖山北麓，西至老城大街，其坊名的来历与谢池坊一样，为纪念谢灵运而取的。谢灵运因18岁袭封康乐公，故时人称其为谢康乐。
《百晓讲新闻之温州记忆》——《康乐坊》
东晋以后，特别是唐宋时期，人们普遍认为天象的变化即是人间的凶吉预兆，所以围绕着与斗转星移的时间和空间的变化相关的数字设置，设置了温州郡城的行政管辖区域。
先来说说“坊市制”，坊市制成熟于唐五代，宋时盛行，至明清为城市的基本管理制度。把城市中大面积的居民划分为规整的坊，设置里司专门管理。每坊四周设雉墙或巷弄以区间分隔和现在封闭式管理的住宅小区相近。古人设置的坊以方正为佳，符合天圆地方，内方外圆的传统思想。中国坊巷格局至今保留较完整的有福州的三坊七巷。而根据天文地理思想理念设置坊市的温州郡城正是全国的典型范例。
温州郡城城内设置坊市应该起于唐，但无资料考证。宋代以前肯定已有厢坊市制。巽山塔出土北宋塔砖题记“大宋国温州在城右厢新河北界楪华坊太平东巷居…….”；龙湾国安寺千佛塔和松台山净光塔出土的北宋塔砖相同题记“右厢南郭西界五马坊……”
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（本文节选自章禾编撰《话说温州古城建城史——宋代三十六坊市制度》）
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