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《养猪印谱》诞生于20世纪60年代初，由被誉为海上印坛“三驾马车”的方去疾、吴朴堂和单孝天三位篆刻家为宣传养猪政策而创作。印谱包括社论篇、语录篇、良种篇、宝藏篇四部分，共计百印。应该说，无论从作品的创作规模、篇幅内容，还是编辑形式的理想化程度看，这部印谱都是三位篆刻家的创作精华。该印谱由郭沫若题签作序诗、齐燕铭题书扉页、魏绍昌作编后记。本文是刘一闻先生在主编《养猪印谱》再次付梓出版之际有感而发所作。
《养猪印谱》记忆
刘一闻
印象中将近五十年了吧。一次，我从同道小友处见得一本北京朝花出版社新出的《古巴谚语印谱》，作者是方去疾、单孝天和吴朴堂。小友告诉我，此三者合作的印谱除此之外还有两种，一本是《瞿秋白笔名印谱》，另一本叫《养猪印谱》，并且都是带边款的。
那时候，我是一个二十岁不到的小伙子，对书法和篆刻艺术充满了热情，对此道中的前辈更怀有崇敬之心。虽说自己对印章艺术一知半解，但对当时篆刻家的名字差不多都能熟知，尤其是那些名家之辈以及他们的作品风格。
大概和全国各地的情形相仿，20世纪60年代中期的上海一地，为配合政治形势，在文艺创作上，充分体现文艺为工农兵服务的宗旨，这个现象除反映在文学刊物和音乐、舞蹈的演出外，时常还有国画院、文史馆等重要文化单位所举办的各类高规格书画展览。所谓规格高低，除却内容，实际上也就是指人们熟知的名家参与的多或少而论。此外，沪地的出版物以及报章杂志中，也时常会刊登一些名家艺术创作。
吴朴堂旧照
那时，家喻户晓的《新民晚报》，无疑是一个上海市民所热心
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